ALL / ВСЕ

2018
Presence Without Identification: Vicarious Photography and Postcolonial Figuration in Belarus
Oushakine, Serguei Alex.Presence Without Identification: Vicarious Photography and Postcolonial Figuration in Belarus”. October 164 (2018): , 164, 49-88. Web. Publisher's VersionAbstract
This article explores photographic works produced by key members of the Minsk School of Photography before and after the collapse of the USSR in the 1980s and 1990s. Mostly reworking found images from the Soviet past, these artists employed the visual language of that period to disassociate themselves from Soviet practices of photographic recording. 

Appropriating conventions of the portrait genre, the Minsk photographers used them to create a stream of obfuscated representations in which individuals are presented devoid of their originary contexts, biographies, and, frequently, faces. Through their de-facing tactics, these photographers visualized forms of indirect postcolonial presence. 

Erasing subjectivity and abstracting imprints of lived experience, their vicarious photography articulates a model of dealing with history that allows presence without identity or identification.
CFP: An interdisciplinary conference: "A Year That Shook the World: European and Eurasian Responses to America’s Withdrawal"
Oushakine, Serguei Alex.CFP: An interdisciplinary conference: "A Year That Shook the World: European and Eurasian Responses to America’s Withdrawal"”. (May 11-13, 2018, Princeton) 2018. Print.Abstract
This conference aims to explore the geopolitical consequences and cultural repercussions of America's new engagement with withdrawal as a global strategy. How have European and Eurasian relations with each other changed since the American revolution of November 2016? In particular, how have the internal implosions of the political mechanisms and institutions in the US influenced the perceptions of and actions in world politics in Europe and Eurasia. How do these implosions of what passed for normal in the US modify the current map of international relations? How does it change the views of the European and Russian political classes on the role of the EU and NATO in the near future? What are the alternative political configurations and arrangements that are being envisioned and discussed in Europe and Eurasia against the backdrop of Trump’s America?  Given the downward spiral of US-Russia relations, how is Russia’s presence in European relations understood and conceptualized by European and Eurasian elites and publics? Similarly, what are the roles that Europe is expected to play in Russia’s politics after the election of Donald Trump? In general, how does globalization look from the point of view of local actors in, say, Berlin, Rome, Tbilisi or Bishkek now, after the ostensible US disengagement from international institutions and networks? 

We invite proposals from scholars of politics, social relations, history, culture, law, and media interested in analyzing changes of the political imaginaries in Europe and Eurasia after November 2016. We seek empirically grounded and theoretically informed accounts of cultural shifts, political and social transformations, as well as new conceptual frames that are emerging in “old” and “new” Europe, Russia, and Central Asia in response to the geopolitical challenges posed by the Trump administration.
010-cfp_an_interdisciplinary_conference.pdf
Course Syllabus (Spring 2018): Worlds of Form: Russian Formalism and Constructivism (SLA 547)
Oushakine, Serguei Alex.Course Syllabus (Spring 2018): Worlds of Form: Russian Formalism and Constructivism (SLA 547)”. 2018. Print.Abstract
By reading key texts written by Russian formalists and constructivists, we will trace how these thinkers and practitioners of art and literature problematized the role and importance of form in their writing. The seminar is structured as a combination of three main blocs: first, we explore systemic views, paying especial attention to the role of structure (and deconstruction). Then, we investigate the links between materiality and form. And, finally, we will see how these three components – form, texture, and system – are localized in particular artistic and/or historical contexts. This is an interdisciplinary seminar, and during the semester we will move back and from literature to cinema, and from architecture to painting. Texts will be supplemented with films (available on BB). No Russian language skills are required.
010-course_syllabus_spring_2018_worlds_of_form_russian_formalism_sla_547.pdf
Образы образов: о постколониальных архивах замещающей фотографии
Oushakine, Serguei Alex.Образы образов: о постколониальных архивах замещающей фотографии”. Удел человеческий 1 (2018): , 1, 149-162. Print.Abstract
Возникнув на развалах совсем иных режимов господства и подчинения, постколонии коммунизма сталкиваются с тем же cамым вопросом, что и хорошо знакомые постколониальные сообщества Латинской Америки или Юго-Восточной Азии. А именно: «Как сделать колониальное прошлое доступным, не активируя при этом форм колониальной субъектности, которые были основой колониального опыта?» Или: «Как вписывать колониальное прошлое в постколониальный контекст?» 

Замещающая фотография предлагает любопытный выход – присутствие в данном случае не связано с идентификацией. Игра со стереотипами делает возможной вторичную переработку визуальных формул советского периода и одновременно оставляет постсоветским фотографам пространство для демонстрации своего авторского несовпадения с этими формулами.
305-56222400.pdf
2017
Отклонение от формы Разговор с Сергеем Ушакиным (Воскресный Мелиоратор)
Oushakine, Serguei Alex.Отклонение от формы Разговор с Сергеем Ушакиным (Воскресный Мелиоратор)”. (2017). Web. Publisher's VersionAbstract
Сделав трехтомник “Формальный метод” своей настольной книгой (и, кажется, надолго), редакция “ВМ” расспросила составителя антологии, принстонского профессора-антрополога Сергея Ушакина о прошлом и будущем формализма.
030-52356701.pdf
Ушакин С.А.: "Все в моей академической жизни довольно случайно". Интервью с Сергеем Эрлихом ("Историческая эскпертиза")
Oushakine, Serguei Alex.Ушакин С.А.: "Все в моей академической жизни довольно случайно". Интервью с Сергеем Эрлихом ("Историческая эскпертиза")”. Сайт Историческая экпертиза (2017). Print. 020-54159858.pdf
"Тогда был какой-то драйв и сообщество": О становлении гендерных исследований после распада Советского Союза. Интервью с Евгенией Ива
Oushakine, Serguei Alex."Тогда был какой-то драйв и сообщество": О становлении гендерных исследований после распада Советского Союза. Интервью с Евгенией Ива”. Перекрестки 12 (2017): , 1, 2, 221-227. Print.Abstract
Мне тогда было интересно полемизировать, я пытался – как я сейчас по- 
нимаю – спровоцировать какие-то дебаты по поводу той теоретической модели, 
которую «гендерные исследования» в регионе пытались выстроить. Я был тогда 
уверен, что простое заимствование терминов, концептов и форм анализа не спо- 
собно произвести тот же социальный эффект, который возник в конце 1980-х в 
США в процессе постепенной институциализации gender studies. Я был активно 
против того, чтобы диалог с западной теорией сводился к элементарной прак- 
тике перевода «gender» на русский язык. Я тогда даже написал статью полеми- 
ческую «Gender напрокат», где сравнивал «гендер» с «ваучером» – непонятным 
«феноменом», который куда-то можно, однако, вложить и получить выгоду. 
Ну, или не получить… Но диалога не вышло. Спорить как-то никто не захотел. 
Кто-то обиделся…
010-56183389.pdf
A Review of Kate Brown's "Dispatches from Dystopia: Histories of the Places Not Yet Forgotten Place."
Oushakine, Serguei Alex.A Review of Kate Brown's "Dispatches from Dystopia: Histories of the Places Not Yet Forgotten Place."”. Slavic Review 76.2 (2017): , 76, 2, 504-505. Web. Publisher's VersionAbstract
Brown’s dispatches are not yet another exercise in self-absorbing autoethnography, a genre that has become prominent among scholars in the last three decades. When read together, her disparate observations merge into an important methodological message, framed succinctly as a deceptively simple question: “What is wrong with acknowledging being there?” Indeed, what is wrong in explaining the procedure through which the documents have been procured? What is wrong in admitting the partiality of knowledge that shaped the decision about selecting (or discarding) evidence? What is wrong in revealing one’s own affective relation to the people encountered and the topics discussed? The short answer is nothing. Brown’s perceptively-narrated book is an inspiring example of historical research that treats uncertainties not as deficiency but as a reason for questioning the conclusiveness and finality of the organizing and mapping practices of historical research.
010-a_review_of_kate_browns_dispatches_from_dystopia.pdf
An Interdisciplinary Conference "War Frenzy: Exploring the Violence of Propaganda"
Oushakine, Serguei Alex.An Interdisciplinary Conference "War Frenzy: Exploring the Violence of Propaganda"”. (May 12-14, 2017, Princeton) 2017. Print. 030-an_interdisciplinary_conference_war_frenzy.pdf
The Revolution on My Mind: 1917-2017. A Centennial Lecture Series at Princeton University
Oushakine, Serguei Alex.The Revolution on My Mind: 1917-2017. A Centennial Lecture Series at Princeton University”. (September, 2017 - April, 2018, Princeton) 2017. Web. Publisher's VersionAbstract
The Russian Revolution occurred 100 years ago this year, and it dramatically influenced the course of the century that followed.  Working on the Revolution over the course of a career has also changed the assumptions, convictions and careers of the historians who have tried to understand it.

The Centennial Lecture Series at Princeton University will feature ten prominent historians of the Revolution whose work has provided most of what we now know about that event.  In this series, I have asked these scholars to reflect on the Revolution and the way it has changed the way that they think about writing history.

Borrowing its title from Jochen Hellbeck’s pioneering study of the transformative power of the revolutionary process,  the series explores complicated networks of relations between history, power, and the self.
020-the_revolution_on_my_mind_1917-2017.pdf
Course Syllabus (Spring 2017) Communist Modernity: Politics and Culture of Soviet Utopia (SLA420 / ANT420 / COM424 / RES420)
Oushakine, Serguei Alex.Course Syllabus (Spring 2017) Communist Modernity: Politics and Culture of Soviet Utopia (SLA420 / ANT420 / COM424 / RES420)”. 2017. Print.Abstract
Communism is long gone but its legacy continues to reverberate. And not only because of Cuba, China or North Korea. Inspired by utopian ideas of equality and universal brotherhood, communism was originally conceived as an ideological, socio-political, economic and cultural alternative to capitalism’s crises.  The attempt to build a new utopian world was costly and brutal: equality was quickly transformed into uniformity; brotherhood evolved into the Big Brother. 

The course provides an in-depth review of these contradictions between utopian motivations and oppressive practices in the Soviet Union. By reading major political texts of the period we will trace the emergence and dissipation of revolutionary ideas. Key cultural documents of the time will introduce us to crucial elements of communist modernist aesthetics that have not lost their relevance even today. Through historical documents, fiction and film, the course will present central players of Soviet Utopia: from Vladimir Lenin to Kazimir Malevich; from Joseph Stalin to Sergei Eisenstein.
030-course_syllabus_spring_2017_communist_modernity_sla420_ant420_com424_res420.pdf
Course Syllabus (Fall 2017) Language, Identity, Power (ANT326 / COM319)
Oushakine, Serguei Alex.Course Syllabus (Fall 2017) Language, Identity, Power (ANT326 / COM319)”. 2017. Print. 020-course_syllabus_fall_2017_language_identity_power_ant326_com319.pdf
Symposium: "Landscapes of Socialism: Romantic Alternatives to Soviet Enlightenment," ed. by Serguei Oushakine (Rethinking Marxism, Vol.29, No 1, 2017)
Oushakine, Serguei Alex.Symposium: "Landscapes of Socialism: Romantic Alternatives to Soviet Enlightenment," ed. by Serguei Oushakine (Rethinking Marxism, Vol.29, No 1, 2017)”. Rethinking Marxism 29.1 (2017): , 29, 1, 8-198. Print.Abstract
At a time such as this one, the constant need to reflect on historical and present forms of organizing space, along with the intimate and complex connections of these forms with social transformation, becomes more acute. The contents of the first issue of volume 29 of Rethinking Marxism are reflections on the relation between space and society. They all explore how the imaginations of particular historical eras take shape in space. In that spirit, we start the volume with a symposium, “Landscapes of Socialism: Romantic Alternatives to Soviet Enlightenment,” edited by Serguei A. Oushakine, on architecture, art, and landscape design in former socialist countries, and exploring the relation between these historical forms and transformations in society.

In “Sotzromantizm and Its Theaters of Life,” Serguei A. Oushakine contextualizes the contributions to the symposium. He starts his narrative with a reference to a visionary of Soviet architecture, to El Lissitzky’s manifesto, wherein the leading constructivist set out the spatial imagination of suprematism, which would shape the new world of socialism. In this utterly radical imagining, the reshaping of the world would take place through the “rhythmic” dissection of space and time into meaningfully organized units, which would move together with the transformation of the tools of representation, resulting in what Lissitzky named a “new theater of life.” Oushakine argues that the utopian radicalism of the constructivists remained—despite the industrialization embarked on in 1928—with leading architects such as Moisei Ginzburg and Mikhail Barshch designing Moscow as a “green city” that would be transformed into a huge park; this would be realized in an economical way with a view to solving the problems of the big city, such as dense traffic.

The new imagination represented both a desire for a radical break with and erasure of the past and also a refusal to inherit. The contributions to the symposium, argues Oushakine, develop more critical and complex stories of this “historical nihilism” of Soviet modernity. Each points to how this original refusal to claim history gave way to historicizing and historicist perspectives. These disparate ways of alluding to the past are aggregated under the name of Sotzromantizm, in which the spatial vision of early Soviet modernity synthesized with influences of the past, a seminal reference being made by Anna Elistratova in 1957 when the author questioned Socialist realism, pointing at the romantic traditions as possible sources of inspiration. Sotzromantizm, argues Oushakine, flowed in the works of architects, artists, and writers in diverse forms, creating a new “politico-poetical theater of life” and along the way providing alternatives to the rationalism of Soviet Enlightenment.
020-symposium_landscapes_of_socialism_romant.pdf
"War das etwa alles umsonst?": Russlands Kriege in militärischen Liedern.
Oushakine, Serguei Alex."War das etwa alles umsonst?": Russlands Kriege in militärischen Liedern.”. Sovietnam: Die UdSSR in Afghanistan 1979 – 1989. (2017): , 187-212. Print. war_das_etwa_alles_umsonst_russlands_kr.pdf
How to Grow out of Nothing: The Afterlife of National Rebirth in Postcolonial Belarus
Oushakine, Serguei Alex.How to Grow out of Nothing: The Afterlife of National Rebirth in Postcolonial Belarus”. Qui Parle 28.2 (2017): , 28, 2, 423-490. Print. How_to_grow_out_of_nothing_the_afterlife.pdf
Sotzromantizm and Its Theaters of Life. Introduction to the Symposium "Landscapes of Socialism: Romantic Alternatives to Soviet Enlightenment"
Oushakine, Serguei Alex.Sotzromantizm and Its Theaters of Life. Introduction to the Symposium "Landscapes of Socialism: Romantic Alternatives to Soviet Enlightenment"”. Rethinking Marxism 29.1 (2017): , 29, 1, 8-15. Print.Abstract
The introduction offers the notion of Sotzromantizm (socialist romanticism) as a way of framing critical engagements with the actually existing socialism of the 1950s–1980s. Large-scale historicizing projects relied on the romantic re-appropriation of space to generate versions of identity, social communities, spiritual values, and relations to the past that significantly differed from the rationalistic canons of the perfectly planned socialist society. As the introduction argues, Sotzromantizm offers us a ground from which to challenge the emerging dogma that depicts late socialist society as a space where pragmatic cynics coexisted with useful idiots of the regime. Instead, the concept allows us to shift attention to ideas, institutions, spaces, objects, and identities that enabled (rather than prevented) individual and collective involvement with socialism.
sotzromantizm_and_its_theaters_of_life.pdf
2016
Neighbours in Memory: a book review of Svetlana Alexievich's "Second-Hand Time" (trans. by Bela Shayevich) and "Chernobyl Prayer: A Chronicle of the Future" (trans. by Anna Gunin and Arch Tait)
Oushakine, Serguei Alex.Neighbours in Memory: a book review of Svetlana Alexievich's "Second-Hand Time" (trans. by Bela Shayevich) and "Chernobyl Prayer: A Chronicle of the Future" (trans. by Anna Gunin and Arch Tait)”. The Times Literary Supplement 201610-12. Web. Publisher's VersionAbstract
These voices of utopia, inseparable from the experience of dislocation, are a unique contribution to the literature of testimony. With her cycle Svetlana Alexievich has established herself as the first major postcolonial author of post-Communism: the daughter of a Ukrainian and Belarusian who uses the Russian language – the only language in which she is completely fluent – to collect and present, from her own subaltern perspective, subaltern accounts of the traumas inflicted by empire.
020-neighbours_in_memory_a_book_review.pdf
"IMPERIAL REVERB: Exploring The Postcolonies of Communism." Princeton Conjunction – 2016
Oushakine, Serguei Alex."IMPERIAL REVERB: Exploring The Postcolonies of Communism." Princeton Conjunction – 2016”. (May 13-15, 2016, Princeton) 2016. Print. 050-imperial_reverb_exploring_the_postcolonies_of_communism.pdf
A book workshop: The Pedagogy of Images: Depicting Communism for Children
Oushakine, Serguei Alex.A book workshop: The Pedagogy of Images: Depicting Communism for Children”. (Sept 30 - Oct 1, 2016, Princeton) 2016. Web. Publisher's Version 040-a_book_workshop_the_pedagogy_of_images.pdf
Course Syllabus (Spring 2016): Language & Subjectivity: Theories of Formation (SLA 515 / COM 514)
Oushakine, Serguei Alex.Course Syllabus (Spring 2016): Language & Subjectivity: Theories of Formation (SLA 515 / COM 514)”. 2016. Print.Abstract
The purpose of the course is to examine key texts of the twentieth century that established the fundamental connection between language structures and practices on the one hand, and the formation of selfhood and subjectivity, on the other. In particular, the course will focus on theories that emphasize the role of formal elements in producing meaningful discursive and social effects. Works of Russian formalists and French (post)-structuralists will be discussed in connection with psychoanalytic and anthropological theories of formation.
050-course_syllabus_spring_2016_languagesubjectivity_theories_of_formation_sla515_com514.pdf
Course Syllabus (Fall 2016) New Objectivity: From Historical Materialism to Object-Oriented Ontology (ANT 541)
Oushakine, Serguei Alex.Course Syllabus (Fall 2016) New Objectivity: From Historical Materialism to Object-Oriented Ontology (ANT 541)”. 2016. Print.Abstract
Following the recent explosion of interest in “thing-power,” “thing-systems,” and “thing-theory,” this course explores promises and limits of new versions of materialism. Current debates about the “agentive capacity” of the non-human and the “vitality” of matter are placed against the backdrop of anthropology’s long-standing interest in the social life of things.
040-course_syllabus_fall_2016_new_objectivity_from_historical_materialism_to_oooant541.pdf
Формальный метод: Антология русского модернизма. Том I. Системы / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016.
Oushakine, Serguei Alex., ed. Формальный метод: Антология русского модернизма. Том I. Системы / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016. Москва: Кабинетный ученый, 2016. Web. Publisher's VersionAbstract
Сборник включает програмные статьи, интервью, рецензии и другие важные тексты ведущих формалистов «золотого века» русского и советского модернизма. Представлены работы В. Шкловского, С. Эйзенштейна, Ю. Тынянова, К. Малевича. А. Гана. Тематические разделы книги и подборки каждого автора предварены специально написанными для этой антологии статьями известных современных исследователей.
060-48263608.pdf
Формальный метод: Антология русского модернизма. Том II. Материалы / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016
Oushakine, Serguei Alex., ed. Формальный метод: Антология русского модернизма. Том II. Материалы / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016. Москва: Кабинетный ученый, 2016. Print.Abstract
Сборник включает программные статьи, интервью, рецензии и другие важные тексты ведущих формалистов «золотого века» русского и советского модернизма. Представлены работы Д. Вертова, С. Третьякова, Б. Эйхенбаума, А. Родченко, В. Степановой. Тематические разделы книги и подборки каждого автора предварены специально написанными для этой антологии статьями известных современных исследователей.
050-49601976.pdf
Формальный метод: Антология русского модернизма. Том III. Технологии / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016
Oushakine, Serguei Alex., ed. Формальный метод: Антология русского модернизма. Том III. Технологии / Под ред. С. А. Ушакина — Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2016. Москва: Кабинетный ученый, 2016. Print.Abstract
Сборник включает программные статьи, интервью, рецензии и другие важные тексты ведущих формалистов «золотого века» русского и советского модернизма (1920–1930 е гг.). Представлены работы Э. Лисицкого, Р. Якобсона, В. Мейерхольда, О. Брика, В. Татлина. Тематические разделы книги и подборки каждого автора предварены специально написанными для этой антологии статьями известных современных исследователей.
040-49601834.pdf
XX век: Письма войны. С. Ушакин, А. Голубев, сост., вступ. статья, ред.; Е. Гончарова, И. Реброва, подготовка документов. — М.: Новое литературное
Oushakine, Serguei Alex. XX век: Письма войны. С. Ушакин, А. Голубев, сост., вступ. статья, ред.; Е. Гончарова, И. Реброва, подготовка документов. — М.: Новое литературное. Moscow: Новое литературное обозрение, 2016. Web. Publisher's VersionAbstract
Войны ХХ века превратили Россию и СССР в страну писем. Обязательная воинская служба, всеобщая грамотность и хорошая организация почтовой службы сделали письма основной формой коммуникации между военнослужащими и их близкими. Массовые мобилизации во время больших и малых войн ХХ века существенно расширили эту форму общения. Сборник «ХХ век: Письма войны» позволяет проследить зарождение и завершение феномена военной корреспонденции на протяжении столетия — от первой войны прошлого века в Южной Африке, когда устойчивая переписка стала возможной, до последней войны столетия на Северном Кавказе, когда письменная корреспонденция была окончательно вытеснена телефонной связью. Вековая экспозиция военных писем, представленная в сборнике, не только показывает, как происходит трансформация войны на письме, но и демонстрирует историческую динамику жанра военного письма. В сборник вошли подборки писем из частных коллекций, архивных и музейных фондов, а также ранее опубликован-
ных, но малодоступных источников. За редким исключением письма представлены целиком, без купюр.
030-xx_bek_pncbma.pdf
Translating Communism for Children: Fables and Posters of the Revolution
Oushakine, Serguei Alex.Translating Communism for Children: Fables and Posters of the Revolution”. Boundary 2 43.3 (2016): , 43, 3, 159-219. Print.Abstract
Using children's picture books published in early Soviet Russia as its main visual and textual source, this essay explores the process of translation through which artists and writers adopted and adapted key Marxist ideas for illiterate or semiliterate audiences.
580-translating_communism_for_children_fable.pdf
«Не взлетевшие самолеты мечты»: о поколении формального метода
Oushakine, Serguei Alex.«Не взлетевшие самолеты мечты»: о поколении формального метода”. Формальный метод: Антология русского модернизма. Moscow: Кабинетный ученый, 2016. Print. 530-47727632.pdf
Экс-позиция письма: о правилах чтения чужой переписки. (Введение к сборнику "ХХ век: Письма войны")
Oushakine, Serguei Alex.Экс-позиция письма: о правилах чтения чужой переписки. (Введение к сборнику "ХХ век: Письма войны")”. XX век: Письма войны (2016): , 8-21. Print.Abstract
Вековая экспозиция военных писем, представленная в сборнике, демонстрирует, как война трансформируется в письмо: сообщая
о событиях, связанных с войной, в процессе письма авторы постоянно сводят разговор на тему работы, любви, денег или, допустим, еды. Военная переписка — с фронта, из плена, тыла или эвакуации — становится своеобразным механизмом и актом перевода с военного языка на мирный, и тринадцать разделов сборника — от «Военного дела» до «Утрат войны» — это первая попытка вычленить тематические якоря, которые, на наш взгляд, придавали устойчивость процессу подобного перевода. Понятно, что эти разделы условны: их число может быть увеличено, а их содержание может быть уточнено. Главным в данном случае является общий принцип исторической поэтики военной переписки, состоящий в стремлении понять роль (формы) письма в организации как личного опыта, так и дискурсивного материала, порожденного войной.
620-50352242.pdf
2015
«Мы у прошлого не учимся, мы им живем»: Беседа Ирины Костериной с Сергеем Ушакиным.
Oushakine, Serguei Alex.«Мы у прошлого не учимся, мы им живем»: Беседа Ирины Костериной с Сергеем Ушакиным.”. Неприкосновенный запас 4102 (2015): , 4, 102, 160-179. Print. 040-39069806.pdf
The Pedagogy of Images: Depicting Communism for Children
The Pedagogy of Images: Depicting Communism for Children”. (May 1-2, 2015, Princeton University) 2015. Print.Abstract
Soon after its revival in spring of 1929, Literaturnaia gazeta, the main newspaper of Soviet writers, published a lead article that outlined “new paths for the children’s book”. The newspaper noted that the new “young mass reader” required a new – contemporary – type of book: “practical, informative, concrete, graphic and documentary.” Given these requirements, Literaturnaia gazeta concluded, it was hardly surprising that book illustrators have become authors in their own right: “the language of images is much more comprehensible for the multilingual mass reader.” 
              It is precisely this process of conflation of text and image within the boundaries of the illustrated book for young Soviet readers that the symposium plans to examine. As a part of the general desire to translate Communism into idioms and images accessible to the illiterate, alternatively literate, and pre-literate, children’s books visualized ideological norms and goals in a way that guaranteed easy legibility and direct appeal, without sacrificing the political identity of the message. Relying on a process of dual-media rendering, illustrated books presented the propagandistic content as a simple narrative or verse, while also casting it in images. A vehicle of ideology, an object of affection, and a product of labor, the illustrated book for the young Soviet reader became an important cultural phenomenon, despite its perceived simplicity and often minimalist techniques. Major Soviet artists and writers contributed to this genre, creating a unique assemblage of sophisticated visual formats for the propaedeutics of state socialism.
060-the_pedagogy_of_images_depicting_communism_for_children.pdf
(Post)Ideological Novel
Oushakine, Serguei Alex.(Post)Ideological Novel”. Russian Literature since 1991. Cambridge University Press, 2015. 45-65. Web. Publisher's VersionAbstract
The ideological realism of these novels is not real; it is historicist. It works as a device aimed at creating certain discursive effects. Similar to the efforts of the Pre-Raphaelites in the second half of the nineteenth century, this ideological prose is a revivalist attempt to get back to “the roots” by transferring artistic investments from issues of expressive means and manners to that of content. Writers that I will discuss in this chapter seem to be abandoning the aesthetic conventions of Modernist prose with a speed and zeal equal to the Pre-Raphaelites’ desire to leave Mannerism behind....
What radically distinguishes the current redaction of the ideological novel from its Soviet predecessor is the fundamental negativity of the current genre. Disinhibiting ideological values might be useful for organizing narratives, but these narratives work against the very values that structured them in the first place....
The three novels that I analyze describe three distinctive “disinhibition agents.” A Big Ration by Iulii Dubov depicts business as the key post-Soviet agent that unleashes creative energies, creating social and personal problems at the same time. In Alexander Prokhanov ’s Mr. Hexogen , it is power
that crushes barriers and motivates people. Finally, ZhD by Dmitrii Bykov (English translation Living Souls , 2010) forefronts issues of blood . National belonging emerges in it as a way of being and a form of knowledge production, and the nation provides a teleology and an ontology: past, present, and future are all determined by birth. Published within a few years of each other, these novels describe major driving forces that have been changing Russia since the mid-1980s.
None of the novels is a masterpiece. Th eir visions are schematic, their messages are simplistic, and their styles are familiar. Like Pre-Raphaelite art, these examples of the ideological novel belong to the aesthetic of trash and kitsch. Excessively wordy and oversaturated with narrative structures,
they are interesting not because of their plot twists or stylistic discoveries. It is their symptomatic function that makes them stand apart.
420-post_ideological_novel.pdf
2014
Country city. A review of Catriona Kelly's "St. Petersburg: Shadows of the Past." Yale UP, 2014.
Oushakine, Serguei Alex.Country city. A review of Catriona Kelly's "St. Petersburg: Shadows of the Past." Yale UP, 2014.”. Times Literary Supplement (TLS) 2014: , 2014, Dec. 5, 9. Print.Abstract
In St Petersburg: Shadows of the past, Catriona Kelly tells the story of the city’s least glamorous but also least traumatic period. Tracing the life of Soviet Leningrad from the 1950s to the 1980s and the post-Soviet transformation of St Petersburg after 1990, Kelly explores the city dwellers’ persistent inclination 
to view their present through the lens of the past. The main problem, as Kelly shows, is that this past is not entirely user-friendly. “Extreme beauty is unsettling and difficult to 
live with”, she writes in her preface, setting the tone for the volume. Her book is a remarkable attempt to show how this difficulty has been managed, avoided, or repressed.
030-country_city_a_review_of_catriona_kelly.pdf
After Censorship, Before Freedom: Mapping Contemporary Russian Literature.
Oushakine, Serguei Alex.After Censorship, Before Freedom: Mapping Contemporary Russian Literature.”. (March 28-29, 2014, Workshop at Princeton University) 2014. Print. 090-after_censorship_before_freedom.pdf
Romantic Subversions of Soviet Enlightenment: Questioning Socialism's Realism
Oushakine, Serguei Alex.Romantic Subversions of Soviet Enlightenment: Questioning Socialism's Realism”. (May 9-10, 2014, Princeton University) 2014. Print. 080-romantic_subversions_of_soviet_enlightenment.pdf
Romantic Subversions of Soviet Enlightenment: Questioning Socialism's Realism
Oushakine, Serguei Alex.Romantic Subversions of Soviet Enlightenment: Questioning Socialism's Realism”. (May 9-10, 2014, Princeton University) 2014. Print. 070-romantic_subversions_of_soviet_enlightenment.pdf
Кинэмоции: сенсорная история на экране
Oushakine, Serguei Alex. Кинэмоции: сенсорная история на экране. Новое литературное обозрение, 2014. Web. Publisher's VersionAbstract
1. Сергей Ушакин. "Трактор, перепахивающий психику зрителя" (введение) 
2. Джон Маккей. Энергия кино: Процесс и метанарратив в фильме Дзиги Вертова "Одиннадцатый" (1928) (пер. с англ. Людмилы Разгулиной) 
3. Эмма Уиддис. Социалистические чувства: Кино и создание советской субъективности (пер. с англ. Николая Поселягина) 
4. Филип Гляйсснер. "Будто голая я, а не героиня вашего фильма": Скандалы "порноноваторства" времен перестройки. 
5. Наталья Климова, Преодолевая невыразимое: аутизм и документальное кино. 

В центре внимания представленных в блоке исследо­вателей находится не столько собственная эмоциональная тональность того или иного фильма, сколько те структуры восприятия, которые эти фильмы делают возможными. Каждая статья представляет собой любопытную попытку анализа кинематографических текстов как документов сенсорной истории советской и постсоветской России. Содержательная сторона фильмов оказывается здесь в тени пристального разбора организационных методов, приемов и конструкций, с помощью которых эти фильмы активизируют (или трансформируют) эмоциональные режимы и аффективные реакции.
070-35790006.pdf
"Against the Cult of Things": On Soviet Productivism, Storage Economy, and Commodities with No Destination
Oushakine, Serguei Alex."Against the Cult of Things": On Soviet Productivism, Storage Economy, and Commodities with No Destination”. The Russian Review 73.2 (2014): , 73, 2, 198-236. Print.
Вспоминая на публике: Об аффективном менеджменте истории
Oushakine, Serguei Alex.Вспоминая на публике: Об аффективном менеджменте истории”. Гефтер 2014. Web. Publisher's VersionAbstract
Как я попытаюсь показать далее, в основе подобных попыток воплощения и воспроизведения советской военной истории лежит не столько стремление к аутентичной реконструкции/реставрации прошлого, сколько желание синхронизировать при помощи хорошо срежиссированного зрелища те самые коллективные эмоции «масс», о которых писал Луначарский почти сто лет назад. Я буду называть такие практики активации сенсорных реакций при помощи исторического материала аффективным менеджментом истории: память и восприятие оказываются здесь если не слитыми воедино, то, по крайней мере, нерасчлененными. При таком отношении к истории факты прошлого не столько учитываются и регистрируются, сколько активно переживаются — как явления, которые продолжают сохранять свое эмоциональное воздействие. Знание (истории) ради знания (истории) играет в данном случае ничтожно малую роль. Существенным оказывается иное: способность исторических образов, звуков или, допустим, вещей провоцировать и/или поддерживать определенный эмоциональный накал.
070-35567740.pdf
2013
Подготовка докторантов в США
Oushakine, Serguei Alex.Подготовка докторантов в США”. The Bridge/Мост 21 (2013). Web. Publisher's Version 080-31633527.pdf
Солдат или киллер? О чем поют "афганцы"
Oushakine, Serguei Alex.Солдат или киллер? О чем поют "афганцы"”. svoboda 2013. Web. Publisher's VersionAbstract

В этом выпуске подкаста “Далее по тексту” антрополог Сергей Ушакин, профессор кафедры антропологии и кафедры славистики Принстонского университета, рассказывает о своем исследовании военного шансона (по мотивам доклада на “ Банных чтениях”). О том, как "афганские" песни становятся ритуалом и почему их поет вся страна.

 

https://www.svoboda.org/a/25783797.html

 

Гуманитаристика будущего? Любой серьезный гуманитарий хотя бы однажды сталкивается с непониманием сообщества. И вопрос — кто в этом слу
Oushakine, Serguei Alex.Гуманитаристика будущего? Любой серьезный гуманитарий хотя бы однажды сталкивается с непониманием сообщества. И вопрос — кто в этом слу”. Гефтер 2013. Web. Publisher's Version
Oushakine connects the dots of Russian history. By Charles Butler, for the Princeton Institute for International and Regional Studies.
Oushakine, Serguei Alex.Oushakine connects the dots of Russian history. By Charles Butler, for the Princeton Institute for International and Regional Studies.”. News at Princeton Oct.3 (2013). Web. Publisher's Version 050-oushakine_connects_the_dots_of_russian_history.pdf
COMPLAINTS: Cultures of Grievance in Eastern Europe and Eurasia
Oushakine, Serguei Alex.COMPLAINTS: Cultures of Grievance in Eastern Europe and Eurasia”. (March 8-9, 2013, Princeton University) 2013. Print.Abstract
The conference Complaints: Cultures of Grievance in Eastern Europe and Eurasia builds on a diverse scholarship on public criticism and dissatisfaction by bringing together an international and interdisciplinary group of researchers from a range of disciplines including law, history, anthropology, sociology, politics, philosophy, psychology, art and literary criticism. The conference will trace the emergence and development of cultures of grievances – those ritualized discourses in which responses to the authorities are merged with their interrogation.
120-complaints_cultures_of_grievance_in_eastern_europe.pdf
“Illusions Killed by Life”: Afterlives of (Soviet) Constructivism
Oushakine, Serguei Alex.“Illusions Killed by Life”: Afterlives of (Soviet) Constructivism”. (May 10-12, 2013, Princeton ) 2013. Print.Abstract
The conference explored the remains, revenants and legacies of Soviet Constructivism through the 1940-1970s – both in the USSR and beyond. We are interested in historically grounded and theoretically informed papers that map out the post-utopian and disenchanted period of “the Constructivist method.” No longer “a Communist expression of material constructions” (to use Gan’s formulation), these belated Constructivisms made themselves known mostly indirectly: for example, in the heated debates about the role and importance of aesthetics under socialism, in the functionalist idiom of mass housing, in the visual organization of museum space, or in the reception and development of constructivist concepts in architectural deconstruction.
110-illusions_killed_by_life.pdf
Соцромантизм: поэтика исторического воображения в позднем СССР (Иркутск, 25-26 августа 2013 г.)
Oushakine, Serguei Alex.Соцромантизм: поэтика исторического воображения в позднем СССР (Иркутск, 25-26 августа 2013 г.)”. (Иркутск, 25-26 августа 2013 г.) 2013. Print.Abstract
Мы предлагаем начать новый виток обсуждения поздне-советской истории, сознательно оставляя в стороне как классические и ревизионистские версии социализма, так и сложившиеся подходы к анализу (и критике) соцреализма. Вместо этого, свою аналитическую ревизию недавнего советского прошлого (1961-1991), мы хотим построить на основе теоретического и концептуального багажа, накопленного в исследованиях классического европейского романтизма. Отталкиваясь от историографических исследований Хейдена Уайта («Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века»), мы предлагаем видеть в позднесоветской культуре специфическую форму исторического сознания, ярче всего проявившего себя в романтических моделях интерпретации и концептуализации истории. Мы имеем в виду не только акцент на аффективных аспектах социальных отношений (та самая «сложная искренность», о которой писал В. Померанцев в 1953 году), но и специфически советское понимание общества и места индивида в этом обществе. Понимание, тесным образом связанное с идеей развития и подвижности, как в личностном, так и пространственном смысле. В рамках такого подхода поздне-советское время приобретает классические романтические черты «драмы освобождения духовной силы», «драмы самоидентификации» (о которой пишет Уайт), с ее постоянным конфликтом между импульсом к освобождению/саморазвитию и силами, встающими на пути этого развития.
100-37851725.pdf
ОБЪЕКТЫ АФФЕКТА: К МАТЕРИОЛОГИИ ЭМОЦИЙ-1. Составитель блока Сергей Ушакин
Oushakine, Serguei Alex.ОБЪЕКТЫ АФФЕКТА: К МАТЕРИОЛОГИИ ЭМОЦИЙ-1. Составитель блока Сергей Ушакин”. Новое литературное обозрение 120 (2013). Web. Publisher's VersionAbstract
1. Сергей Ушакин. Динамизирующая вещь. 2.Лиля Кагановская. Материальность звука: кино касания Эсфири Шуб. 3. Юлия Чадага. Объятия звезд: о телесных свойствах стекла в России. 4. Ким Лейн Шеппели. Конституционный трепет.
100-obbektbi-2.pdf
ОБЪЕКТЫ АФФЕКТА: К МАТЕРИОЛОГИИ ЭМОЦИЙ-2. Составитель блока Сергей Ушакин
Oushakine, Serguei Alex.ОБЪЕКТЫ АФФЕКТА: К МАТЕРИОЛОГИИ ЭМОЦИЙ-2. Составитель блока Сергей Ушакин”. Новое литературное обозрение 121 (2013). Web. Publisher's VersionAbstract
1.Сергей Ушакин. Душа имущества и вещность идеологий. 2.Кристина Фехервари. От социалистического модерна к сверх-естественному органицизму: политический аффект и материальность домашнего устройства в Венгрии. 3.Алексей Голубев. Колючая проволока памяти: о чем болит и о чем молчит история оккупации? 4. Виктор Вахштайн. Игрушки как «объекты в кавычках»: транспонирование vs. транспозиция.
090-obbektbi.pdf
Russian Literature. A Special issue on: "Totalitarian Laughter: Images – Sounds – Performers." Ed. by Serguei A. Oushakine and Dennis Ioffe.
Oushakine, Serguei Alex., and Dennis G. Ioffe, ed.Russian Literature. A Special issue on: "Totalitarian Laughter: Images – Sounds – Performers." Ed. by Serguei A. Oushakine and Dennis Ioffe.”. Russian Literature 74.1-2 (2013): , 74, 1-2, 1-10. Web. Publisher's VersionAbstract
1. “Mickey Marx”: Ėjzenštejn with Disney, and Other Funny Tales from the Socialist Realist Crypt, Dragan Kujundžić.  
2. The Sharp Weapon of Soviet Laughter: Boris Efimov and Visual Humor, Stephen M. Norris. 
3. Useless Actions and Senseless Laughter: On Moscow Conceptualist Art and Politics, Yelena Kalinsky. 
4. Laughter at the Opera House: The Case of Prokofʼevʼs The Love for Three Oranges,  Anna Nisnevich  
5. “Нам смех и строить и жить помогает”: Политэкономия смеха и советская музыкальная комедия (1930-е годы), Илья Калинин. 
6. Радионяня, или Что смешного в кенгуре, Мария Литовская. 
7. Subversive Songs in Liminal Space: Womenʼs Political Častuški in Post-Soviet Russian Rural Communities,  Laura J. Olson. 
8. Laughing at Carnival Mirrors: The Comic Songs of Vladimir Vysockij and Soviet Power,  Anthony Qualin. 
9. The Stiob of Ages: Carnivalesque Traditions in Soviet Rock and Related Counterculture, Mark Yoffe. 
10. Sergej Kurechin: The Performance of Laughter for the Post-Totalitarian Society of Spectacle. Russian Conceptualist Art in Rendezvous, Michael Klebanov.  
11. Постсемиозис Андрея Монастырского в традициях московского концептуализма: Экфразис и проблема визуально-иронической суггестии,  Денис Иоффе.
080-russian_literature_a_special_issue_on_totalitarian_laughter.pdf
Totalitarian Laughter: Images – Sounds – Performers
Oushakine, Serguei Alex., and Dennis G. Ioffe, ed.Totalitarian Laughter: Images – Sounds – Performers”. Russian Literature 74.1-2 (2013): , 74, 1-2, 1-10. Web. Publisher's VersionAbstract
The special volume Totalitarian Laughter: Images - Sounds - Performers provides a brief overview of the сultural history of laughter under socialism, followed by the analytical discussion of the essays included in the issue.Throughout the socialist period, officially sanctioned mass culture actively employed satire, humour, and comedy to foster emotional bonds with its audience. Comic genres helped to release social and political tension, while late Soviet irony ('the aesthetics of grotesque') that evolved 'from below' were instrumental in articulating a cultural distance from the socialist state. Despite the heterogeneity of their impact and scope, these cultures of the comic invariably re-engaged the irrationality and ludicrousness of socialist life. Whether officially approved or censored, totalitarian laughter relativized existing practices and norms and suggested alternative models for understanding and embodying discourses and values of "really existing" socialism.
010-1-s2.0-s0304347913000720-main.pdf
Динамизирующая вещь
Oushakine, Serguei Alex.Динамизирующая вещь”. Новое литературное обозрение 120 (2013): , 120, 29-34. Web. Publisher's VersionAbstract
Материология стала естественным шагом в этом общем процессе детекстуализации социального: интерес к физическому здесь не равносилен интере­су к «материальной культуре», традиционно воспринимающей мир предме­тов как довесок к миру символов. Цель материологии в том, чтобы избавиться от объективизации объектов, вернуть им их «вещность» и тем самым превра­тить их из пустых раковин для смыслов в «материю фактов».
140-31265872.pdf
Remembering In Public: On The Affective Management Of History
Oushakine, Serguei Alex.Remembering In Public: On The Affective Management Of History”. Ab Imperio 1 (2013): , 1, 269-302. Web. Publisher's Version 075-remembering_in_public_on_the_affective_management_of_history.pdf
Разложение тотальности: объектализация позднего социализма в постсоветских биохрониках (пер. с англ.)
Oushakine, Serguei Alex.Разложение тотальности: объектализация позднего социализма в постсоветских биохрониках (пер. с англ.)”. gefter.ru 389 (2013). Print. 340-31676043.pdf
Зобов’язані простору: постколоніальний націєпростір між Сталіним і Гітлером (Beholden to Space: The Postcolonial Nationscape between Stalin and Hitler)
Oushakine, Serguei Alex.Зобов’язані простору: постколоніальний націєпростір між Сталіним і Гітлером (Beholden to Space: The Postcolonial Nationscape between Stalin and Hitler)”. Схід / Захід 16-17 (2013): , 16-17, 147-175. Print.Abstract
"Я вважаю, що ця практика історичних повторень дозволяє нам сприймати пост-соціалізм не тільки як операцію демонтажу ключових конфігурацій, породжених сімдесятьма роками радянського способу життя, але також і як форму інтенсивного постколоніального інвестування в ці структури, конвенції та форми; інвестування, що робить можливою саму критику цих історичних форм та їхніх оригінальних наративів. Як я показую далі, нові постколоніальні історії часто закріплені не так навколо ключових історичних наративів, а радше навколо відновлених положень і місць. «Нація як нарація», видається, вже заміщена нацією, що розглядається у тер- 
мінах національного простору. Далі, пов’язуючи постсоціалізм і постколоніалізм, я хочу звернути увагу на проблеми й динаміку процесу, що був дещо затінений дискурсами націобудування у нових незалежних державах. Я простежу поточні дебати про історичні місця біля Мінська, щоб показати тенденцію, яка, як виявляється, є спільною для багатьох пострадянських країн, — а саме нелегкий процес зворотного творення колоніальної свідомості."
010-31490139.pdf
«Смехом по ужасу»: о тонком оружии шутов пролетариата
Oushakine, Serguei Alex.«Смехом по ужасу»: о тонком оружии шутов пролетариата”. Новое литературное обозрение 121 (2013): , 121, 130-163. Web. Publisher's VersionAbstract
Опира­ясь на материалы  публичных дебатов, я попытаюсь проследить, как «ре­шалась проблема» политико-эстетической целесообразности смеха в России в 1920—1930-х годах. В исторической перспективе эти дебаты интересны не только полифонией озвученных взглядов и сформулированных аргументов. На мой взгляд, в основе озабоченности смехом в раннесоветском обществе лежит показательное стремление определиться, так сказать, с полезной стои­мостью комедийных жанров при социализме. Постепенный отказ от «гогочу­щей бессмыслицы» в качестве модели «красного смеха» закономерно привел к усилению иной — этической — традиции, в рамках которой смех понимался как свидетельство индивидуальной и коллективной несокрушимости. Лео­нид Трауберг, советский кинорежиссер и один из основателей Фабрики эксцентрического актера в начале 1920-х годов, впоследствии отчеканил эту установку в виде хлесткой формулы: «смехом по ужасу».
120-31548750.pdf
Отзыв на статью Ольги Брейнингер «Картографирование микро- и макроизменений в современной славистике: Полемика вокруг “антроп
Oushakine, Serguei Alex.Отзыв на статью Ольги Брейнингер «Картографирование микро- и макроизменений в современной славистике: Полемика вокруг “антроп”. Новое литературное обозрение 122 (2013). Web. Publisher's Version 320-31822866.pdf
Postcolonial Estrangements: Claiming a Space between Stalin and Hitler
Oushakine, Serguei Alex.Postcolonial Estrangements: Claiming a Space between Stalin and Hitler”. Rites of Place: Public Commemoration in Russia and Eastern Europe. Northwestern University Press, 2013. 285-315. Print. 430-postcolonial_estrangements_claiming_a_space_between_stalin_and_hitler.pdf
"Address Your Questions to Dostoevsky": Privatizing Punishment in Russian Cinema
Oushakine, Serguei Alex."Address Your Questions to Dostoevsky": Privatizing Punishment in Russian Cinema”. Russia's New fin de siecle. Bristol-Chicago: Intellect, 2013. 175-194. Print.Abstract
The chapter offers a close reading of two cinematic cases, Andrei Zviagintsev’s Elena (2011) and Govorukhin’s Voroshilov Sniper, in order to demonstrate in a reverse engineering move how publically executed punishments of the late 1990s were translated into quiet murders a decade later. This transition from ‘punishments outside the law’ to ‘crimes without punishment’, I suggest, is usually linked in Russian cinema to two important trends. First, the impotence of the existing legal system – the inefficiency of the regulatory functions of the state are often counterbalanced by the increasing prominence of networks of reciprocity and forms of loyalty based on family ties. Second, the privatization of punishment, the appropriation of extrajudicial authority is frequently achieved through the aestheticization of violence. The separation of moral issues from the distribution of force allows us to perceive violence as a “communicative phenomenon,” as Birgit Beumers and Mark Lipovetsky aptly put it (2009, 63), that is to say, as an artistic device, as a structural solution which is called upon to restore  a necessary (narrative) balance.
020-address_your_questions_to_dostoevsky_pr.pdf
Дискуссия в журнале Антропологический форум: "Провинциальная и туземная наука"
Oushakine, Serguei Alex.Дискуссия в журнале Антропологический форум: "Провинциальная и туземная наука"”. Антропологический форум 19 (2013): , 19, 9-236. Print. 350-32839846.pdf
2012
До и после гендера: Интервью с Сергеем Ушакиным
Oushakine, Serguei Alex.До и после гендера: Интервью с Сергеем Ушакиным”. Наука June.21 (2012). Web. Publisher's VersionAbstract
"Один из известных представителей направления, называемого "гендерными исследованиями" профессор антропологии и славистики, директор программ русских и евразийских исследований Принстонского университета Сергей Ушакин развивает проекты далеко за пределами этого направления. О сути этих проектов, причинах отхода от гендерной проблематики и ее состоянии с ученым побеседовала социолог, координатор проекта «Гендерная демократия» фонда имени Генриха Бёлля Ирина Костерина."
100-20241868.pdf
Удивляй нас! Почему студентов Принстона интересует современная российская драматургия.
Oushakine, Serguei Alex.Удивляй нас! Почему студентов Принстона интересует современная российская драматургия.”. Поиск (2012). Web. Publisher's Version 090-30237073.pdf
A book review: Museutopia: A Photographic Research Project by Ilya Rabinovich, Ed. Huub van Baar and Ingrid Commandeur (Amsterdam: Alauda Publications, 2012). 184 pp. ISBN: 9789081531405
Oushakine, Serguei Alex.A book review: Museutopia: A Photographic Research Project by Ilya Rabinovich, Ed. Huub van Baar and Ingrid Commandeur (Amsterdam: Alauda Publications, 2012). 184 pp. ISBN: 9789081531405”. Ab Imperio 4 (2012): , 4, 435-441. Print. 050-a_book_review_museutopia_a_photographic_research_project.pdf
Objects of Affection: Towards Materiology of Emotions
Oushakine, Serguei Alex.Objects of Affection: Towards Materiology of Emotions”. (May 4-6, 2012, Princeton) 2012. Print.Abstract
Taking the Russian avant-garde’s concern with the material life of emotions as our starting point, the conference brings together an international, interdisciplinary group of scholars working at the intersection between studies of affect and studies of material culture. In the last decade, these two crucial strands of social inquiry have shifted the focus of analytic attention away from the individual or collective subject towards emotional states and material substances. These interests in the affective and the tangible as such have helped to foreground processes, conditions, and phenomena that are relatively autonomous from the individuals or social groups that originally produced them.
130-objects_of_affection_towards_materiology_of_emotions.pdf
FORUM AI: UNSETTLING NOMADISM/ОСТРАНЕНИЕ НОМАДИЗМА. Guest Editor - Serguei Alex. Oushakine.
Oushakine, Serguei Alex., ed.FORUM AI: UNSETTLING NOMADISM/ОСТРАНЕНИЕ НОМАДИЗМА. Guest Editor - Serguei Alex. Oushakine.”. Ab Imperio (2012) 2 (2012): , 2, 53-461. Web. Publisher's VersionAbstract
Introduction: Serguei A. Oushakine, Traveling People: Nomadism Today. 
I. Paths To Transformation. 
1. Molly Brunson Wandering Greeks: How Repin Discovers the People  
2. Mikhail Rozhanskii Towards the Gleaming Dawn: Looking for the Real. 
3. Emil Nasritdinov Spiritual Nomadism and Central Asian Tablighi Travelers. 
II Spiritual Body-Movements.  
4. Anya Bernstein On Body-Crossing: Interbody Movement in Eurasian Buddhism. 
5. Zhanna Kormina Nomadic Orthodoxy: On New Forms of Religious Life in Contemporary Russia. 
III. Domesticating Landscapes.  
6. Michael Kunichika “The Scythians Were Here...”: On Nomadic Archaeology, Modernist Form, and Early Soviet Modernity. 
7. Aleksei Popov “We Are Looking for Something We Haven’t Lost”: Soviet “Savages” in Search of Their Place Under the Sun 
8. Aimar Ventsel Entrapping History in Space: On Tuundra and Its Masters. 
IV. Inadvertent Cosmopolitanism. 
9. Maxim Matusevich Expanding the Boundaries of the Black Atlantic: African Students as Soviet Moderns. 
10. Marina Mikhaylova A Springboard to a Wider World: Reactive Nationalism as an Ideology of Survival. 
V. Nomadism For Sale. 
11. Stephen M. Norris Nomadic Nationhood: Cinema, Nationhood, and Remembrance in Post-Soviet Kazakhstan. 
12. Melanie Krebs From a Real Home to a Nation’s Brand: On Stationary and Traveling Yurts. 
VI. Politics and Poetics of Nomadism. 
13. Piers Vitebsky Wild Tungus and the Spirits of Places 
14. Olga Burenina-Petrova Circus: A Culture on Wheels.
110-forum_ai_unsettling_nomadism.pdf
"Верните мяч в игру". Отзыв на статью Николая Поселягина "Антропологический поворот в российских гуманитарных науках"
Oushakine, Serguei Alex."Верните мяч в игру". Отзыв на статью Николая Поселягина "Антропологический поворот в российских гуманитарных науках"”. Новое литературное обозрение 113 (2012): , 113, 1-57. Print. 080-11530217.pdf
“Red Laughter”: On Refined Weapons of Soviet Jesters
Oushakine, Serguei Alex.“Red Laughter”: On Refined Weapons of Soviet Jesters”. Social Research 79.1 (2012): , 79, 1, 189-216. Web. Publisher's VersionAbstract
Following closely public debates of the 1920s–1950s about the nature and purpose of a distinctively “Soviet” laughter and comedy, I will try to distill arguments and rationales that were used by producers of Stalinist culture for determining a socially acceptable (discursive)place for the comic in the country that was going through dramatic transformations of every aspect of its life.
440-red_laughter_on_refined_weapons_of_soviet_jesters.pdf
Exchange of Sacrifices: Symbolizing an Unpopular War in Post-Soviet Russia
Oushakine, Serguei Alex.Exchange of Sacrifices: Symbolizing an Unpopular War in Post-Soviet Russia”. Fighting Words and Images: Representing War across the Disciplines. Toronto: University of Toronto Press, 2012. 185-208. Web. Publisher's Version 055-exchange_of_sacrifices_symbolizing_an_unpopular_war_in_post-soviet_russia.pdf
Люди пути: Номадизм сегодня. Введение приглашенного редактора к форуму "Остранение номадизма"
Oushakine, Serguei Alex.Люди пути: Номадизм сегодня. Введение приглашенного редактора к форуму "Остранение номадизма"”. Ab Imperio 2 (2012): , 2, 53-81. Web. Publisher's Version 410-26514748.pdf
Ужасающая мимикрия самиздата
Oushakine, Serguei Alex.Ужасающая мимикрия самиздата”. http://gefter.ru (2012). Web. Publisher's VersionAbstract
Предлагая свое прочтение документов самиздата, которые циркулировали среди диссидентов с конца 1960-х до конца 1970-х годов, я постараюсь избежать давней советологической традиции, согласно которой тексты самиздата рассматривались исключительно в контексте идеологической борьбы правозащитников с господствующей политической структурой. Вместо этого я бы хотел прочитать эти документы сквозь дискурсивную сеть советского общества, внутри которой они были задуманы (или пойманы?) и следы которой они на себе несли. Анализируя риторику публичного политического инакомыслия в Советском Союзе, я предлагаю фукодианскую версию миметического сопротивления, которая значительно отличается от влиятельного подхода скрытых сценариев сопротивления, развитого в работе Джеймса Скотта и принятого некоторыми исследователями русского/советского общества.
650-36674832.pdf
2011
A review of Igal Halfin's "Red Autobiographies: Initiating the Bolshevik Self." Seattle: University of Washington Press, 2011.
Oushakine, Serguei Alex.A review of Igal Halfin's "Red Autobiographies: Initiating the Bolshevik Self." Seattle: University of Washington Press, 2011.”. The Russian Review 71.3 (2011): , 71, 3, 525-526. Print.Abstract
Autobiographies—like the confessions from the Great Purges scrutinized in Halfin’s previous study—provide the historian with yet another angle to explore “a unique, richly elaborated system of meanings” that was the Bolshevik self. This dictates the overall structure of the book. The three main chapters outline (somewhat) different paths from darkness to light—“the Bolshevik conversion”—that were available to and were eventually mustered by the representatives of three respective groups (workers, peasants, and the intelligentsia). In each case, admission to the party was a lesson of learning “a set of stratagems for describing and classifying people.”
040-a_review_of_igal_halfins_red_autobiographies.pdf
Aleksei Fedorchenko: Silent Souls (Ovsianki, 2010) reviewed by Serguei Alex. Oushakine © 2011
Oushakine, Serguei Alex.Aleksei Fedorchenko: Silent Souls (Ovsianki, 2010) reviewed by Serguei Alex. Oushakine © 2011”. Kinokultura 2011. Web. Publisher's Version 010-aleksei_fedorchenko_silent_souls.pdf
Soviet Jocularity: A special section edited for Slavic Review Vol.70:2 (Summer2011)
Oushakine, Serguei Alex., ed.Soviet Jocularity: A special section edited for Slavic Review Vol.70:2 (Summer2011)”. Slavic Review 70.2 (2011): , 70, 2, 247-255. Web. Publisher's Version 140-soviet_jocularity_a_special_section_edit.pdf
Jokes of Repression. A guest-edited cluster of essays for East European Politics & Society (November 2011)
Oushakine, Serguei Alex., ed.Jokes of Repression. A guest-edited cluster of essays for East European Politics & Society (November 2011)”. East European Politics & Society 25 (2011). Web. Publisher's VersionAbstract
"Serguei Alex. Oushakine 
Introduction: Jokes of Repression 
East European Politics & Societies November 2011 25: 655-657 

Neringa Klumbytė 
Political Intimacy: Power, Laughter, and Coexistence in Late Soviet Lithuania 
East European Politics & Societies November 2011 25: 658-677, 

Bill Martin 
Slatan Dudow’s Christine (1963/1974) and the Social Comedy of Character 
East European Politics & Societies November 2011 25: 678-703 

Maria Ioniţă 
Hunting Lizards in Romania: Oblique Speech and Humor in Ioan Groşan’s 2084: A Space Epic and Planet of the Mediocres 
East European Politics & Societies November 2011 25: 704-719 

Alena Ledeneva 
Open Secrets and Knowing Smiles 
East European Politics & Societies November 2011 25: 720-736 

Costica Bradatan 
To Die Laughing 
East European Politics & Societies November 2011 25: 737-758"
130-jokes_of_repression._a_guest-edited_cluster_of_essays.pdf
Вместо памяти: советское сегодня. Тематический блок под редакцией Сергея Ушакина
Oushakine, Serguei Alex., ed.Вместо памяти: советское сегодня. Тематический блок под редакцией Сергея Ушакина”. Неприкосновенный запас 80 (2011). Web. Publisher's VersionAbstract
""Написанные двадцать лет спустя после распада СоветскогоСоюза статьи, собранные в этом разделе «НЗ», важны не толькопрослеженной в них симптоматикой постсоветских городов.На мой взгляд, существенным является и определенный сдвигв аналитической оптике нового поколения исследователейсоветского наследия. Акцент на радикальных разрывах, вы-званных постсоветскими изменениями, который был столь ха-рактерен для исследователей первых двух десятилетий пост-социализма, судя по всему, сменяется подходами, в которыхсоветский период и его конец перестают играть роль исходнойточки, способной объяснить траекторию 
сегодняшнего движения. Расширяя географические, хронологические или, допустим, философские рамки своих интерпретационных подхо-дов, исследователи тем самым существенно трансформируютместоположенность советского прошлого и его последствий: из всеобъемлющей объяснительной схемы советская историяпревращается в частный случай, в исторический курьез, которым при желании можно пренебречь. 

Cодержание: 
Сергей Ушакин.  Отстраивая историю: советское прошлое сегодня. 
Андрей Казакевич.  Символика места: забывание и фрагментация «советского» в ландшафте Минска 
Юлия Скубицкая.  Гибкость хаоса вместо стройности ансамбля: двадцать лет постсоветского Харькова 
Любовь Четырова. Мо(ну)менты прошлого: нелинейная история взаимосвязей в Калмыкии 
Мадлен Пильц.  «Мужчина и женщина, защитник и мать»: советское прошлое и несоветское настоящее Матери Грузии 
Нина Багдасарова, Марина Глушкова. 
На заборе истории: атланты и кариатиды непарадной Киргизии 
Цыпылма Дариева. Стерилизуя публичное пространство? Бакинская набережная как променад истории 
Нелли Бекус, Кульшат Медеуова.  Смена эпох как смена столиц: Астана как глобальный центр 
Гунтис Шолкс, Гита Дэюс, Елена Чистяка.  Рига: обновление как джентрификация""""
120-31380764.pdf
Отстраивая историю: советское прошлое сегодня. Введение к тематическому блоку «Вместо памяти: Советское сегодня.»
Oushakine, Serguei Alex.Отстраивая историю: советское прошлое сегодня. Введение к тематическому блоку «Вместо памяти: Советское сегодня.»”. Неприкосновенный запас 80 (2011): , 80, 10-16. Print. 330-33450351.pdf
В поисках места между Сталиным и Гитлером: О постколониальных историях социализма
Oushakine, Serguei Alex.В поисках места между Сталиным и Гитлером: О постколониальных историях социализма”. Ab Imperio 1 (2011): , 1, 209-233. Print.Abstract
На мой взгляд, среди разнообразных форм концептуализации прошлого начинает складываться любопытная – постсоветская – версия постколониализма,в которой проработка исторического опыта социализма осуществляется при помощи разнообразных дискурсивных и перформативных жестов остранения и отчуждения прошлого. Истории “новых независимых национальных формирований” нередко строятся в виде разнообразных онтологий неприсутствия, в виде апологий неучастия, в виде активных действий по дискурсивному самоустранению из доступных нарративов “имперской” истории. Существенным, иными словами, является четкое понимание зависимости форм самовыражения от символических структур, произведенных извне: авторские права на формы и способы саморепрезентации в данном случае находятся за пределами непосредственного влияния индивидуального или группового субъекта. Автобиографии рассказываются на чужом языке.  Я попытаюсь показать, как складывается новая дискурсивная традиция постсоветского постколониализма, на примере публичных дебатов, связанных с двумя “местами памяти” в Беларуси: мемориалом жертвам Великой Отечественной войны, сооруженным в Хатыни в 1960-е годы, и урочищем Куропаты, местом массовых расстрелов в1937–1941, обнаруженном в конце 1980-х годов.
050-3277020.pdf
Laughter Under Socialism: Exposing the Ocular in Soviet Jocularity
Oushakine, Serguei Alex.Laughter Under Socialism: Exposing the Ocular in Soviet Jocularity”. Slavic Review 70.2 (2011): , 70, 2, 247-255. Web. Publisher's VersionAbstract
While the text often provided a streamlined narrative backbone to the comical performance, it was nonverbalized imagery that effectively undermined the ideological predictability of narrative canons,producing a situation of laughable incongruence. To put it differently: by focusing on the visual aspects of Soviet laughter, the cluster shows that the source of the Soviet comic was not so much intra-textual, as in traditional comedy, but 
inter-medial. It was the counterpoint of different performative media—textual versus visual, vocal versus gestural—that unleashed an important affective discharge, which might or might not have been intended in the original text.
260-laughter_under_socialism_exposing_the_ocular_in_soviet_jocularity.pdf
Forum Ab Imperio: Serguei Alex. Oushakine. "The Patriotism of Despair: Nation, War, and Loss in Russia" (Cornell UP, 2009)
Oushakine, Serguei Alex.Forum Ab Imperio: Serguei Alex. Oushakine. "The Patriotism of Despair: Nation, War, and Loss in Russia" (Cornell UP, 2009)”. (2011): , 236-273. Web. Publisher's VersionAbstract
Новости всегда приходят извне, от взгляда стороннего рецензента всегда ждешь неожиданностей. Хотя бы потому,что трансформация “моей” книги в объект “чужого” анализа позволяет ощутить – теперь уже на себе, – как работают те самые интерпретационные и аналитические приемы, с помощью которых создавалась книга. Избирательность чтения, прихотливость ассоциаций, риторические преувеличения, политические предпочтения, теоретические склонности,этнографический опыт, биографические особенности – эти (и многие другие) “фильтры”, которые помогают просеивать и структурировать бесконечные интервью, полевые заметки, архивные документы и собранныепубликации, используются рецензентами уже для реорганизации моегособственного текста. Превратившись в своего рода этнографический материал, книга оказывается поводом, переходным объектом, на основе которого рецензенты выстраивают свои собственные практики перевода моего текста на свой язык. Как и любой перевод, эти рецензии строятся на операциях смещения и сгущения: конденсация смысла требует жертв. Но жертвы эти оправданны: реконтекстуализация книги, предпринятая участниками форума, дала мне возможность увидеть проблемные точки, которых я раньше не замечал.
318-the_patriotism_of_despair_nation_war_and_loss_in_russia.pdf
Emotional Blueprints: War Songs as an Affective Medium
Oushakine, Serguei Alex.Emotional Blueprints: War Songs as an Affective Medium”. Interpreting Emotions in Russia and Eastern Europe 2011: , 248-276. Print. 315-emotional_blueprints_war_songs_as_an_affective_medium.pdf
«Осень, доползем ли, долетим ли до рассвета?» Отзыв на статью Сергея Козлова "Осень филологии"
Oushakine, Serguei Alex.«Осень, доползем ли, долетим ли до рассвета?» Отзыв на статью Сергея Козлова "Осень филологии"”. Новое литературное обозрение 110 (2011). Print.Abstract
В приматах, обозначенных Козловым, нового немного: фетишизация материала и связанный с нею отказ от (далеко идущих) обобщений становится визитной карточкой гуманитарных и общественных наук в современной России. Социология и история давно задают тон в этом процессе; литературоведение, судя по всему, тоже встает на этот путь. Принципиальным для меня вэтом процессе являются не сами дисциплинарные фетиши и тотемы, но механизм смещения, на котором строится любая фетишизация. А именно: проблема «приматизирования» материала и методологической эклектики не втом, что они отказываются «быть актуальными», а в том, что подобная исследовательская позиция изначально ориентирована на оформление материала «вне фабулы», то есть вне связной парадигмальной рамки, способной произвести внятный организационный, эстетический или, скажем, эмоциональный эффект.
310-5623459.pdf
2010
Book review. The Sacred Book of the Werewolf by Viktor Pelevin
Oushakine, Serguei Alex.Book review. The Sacred Book of the Werewolf by Viktor Pelevin”. Cultural Anthropology 25.2 (2010): , 25, 2, 380-385. Print. 070-book_review_the_sacred_book_of_the_werewolf.pdf
Надо ли реконструировать феноменологию?
Oushakine, Serguei Alex.Надо ли реконструировать феноменологию?”. Laboratorium 1 (2010): , 1, 156-159. Web. Publisher's VersionAbstract
Для меня «реконструкция феноменологии» – это симптом современного состояния «гендерного подхода». Хорошие навыки аналитического чтения, умение работать с вербальным ивизуальным материалом, способность выстроить внятный и четкий итоговый текст зачастую могут существовать вне сколько-нибудь осознанного понимания того, зачем все это делается.
060-19314570.pdf
In Marx's Shadow: Knowledge, Power, and Intellectuals in Eastern Europe and Russia
Oushakine, Serguei Alex. In Marx's Shadow: Knowledge, Power, and Intellectuals in Eastern Europe and Russia. New York: Lexington Books, 2010. Web. Publisher's VersionAbstract
Introduction 1 
Costica Bradatan and Serguei Alex. Oushakine 

I. The Sickle, the Hammer, and the Typewriter 
1 Ideas against Ideocracy: The Platonic Drama of Russian Thought 13 
Mikhail Epstein 
2 Asking for More: Finding Utopia in the Critical Sociology of the Budapest School and the Praxis Movement 37 
Jeffrey Murer 
3 Aesthetics: A Modus Vivendi in Eastern Europe? 53 
Letitia Guran 
4 Changing Perceptions of Pavel Florensky in Russian and Soviet Scholarship 73 
Clemena Antonova 

II. Heretics 
5 The Totalitarian Languages of Utopia and Dystopia: Fidelius and Havel 95 
Veronika Tuckerová 
6 Philosophy and Martyrdom: The Case of Jan Patocka 109 
Costica Bradatan 
7 Anticommunist Orientalism: Shifting Boundaries of Europe in Dissident Writing 131 
Natasa Kovacevic 

III. In Search of a (New) Mission 
8 Somatic Nationalism: Theorizing Post-Soviet Ethnicity in Russia 155 
Serguei Alex. Oushakine 
9 Balkanism and Postcolonialism, or On the Beauty of the Airplane View 175 
Maria Todorova 
10 Anxious Intellectuals: Framing the Nation as Class in Belarus 197 
Elena Gapova 

IV. Reinventing Hope 
11 The Demise of Leninism and the Future of Liberal Values 221 
Vladimir Tismaneanu 
12 “Politics of Authenticity” and/or Civil Society 243 
Ivars Ijabs 
13 Mihai ¸Sora: A Philosopher of Dialogue and Hope 261 
Aurelian Craiutu 

Index 287 
About the Contributors
160-in_marxs_shadow_knowledge_power_and_intellectuals_in_eastern_europe_and_russia.pdf
Somatic Nationalism: Theorizing Post-Soviet Ethnicity In Russia
Oushakine, Serguei Alex.Somatic Nationalism: Theorizing Post-Soviet Ethnicity In Russia”. In Marx's Shadow: Knowledge, Power, and Intellectuals in Eastern Europe and Russia. New York: Lexington Books, 2010. 155-173. Print. 470-somatic_nationalism_theorizing_post-soviet_ethnicity.pdf
Totality Decomposed: Objectalizing Late Socialism in Post-Soviet Biochronicles
Oushakine, Serguei Alex.Totality Decomposed: Objectalizing Late Socialism in Post-Soviet Biochronicles”. The Russian Review 69.4 (2010): , 69, 4, 638-669. Print.Abstract
Through an analysis of two important visual projects of the late 1990s—Manskii’s Chronicles and Dzhanik Faiziev and Leonid Parfenov’s forty-three-episode series  Lately (1997–2004)—I intend to show how these filmmakers decompose the visual legacy of monolithic and totalizing late socialism. In these documentaries, the last three decades of the USSR emerge as a “tangible time”, to use Shklovskii’s term. Each project achieves a certain degree of temporal and spatial granularity of the period by breaking late Soviet history into material units of meaningful analytic and everyday experience. Autonomous and usually disconnected, these kino-things of sorts bring with them no coherent story. In fact, through their concreteness, they decontextualize identities and destabilize dominant narratives of socialism while simultaneously producing a grounding effect of mnemonic and historical palpability.
570-totality_decomposed_objectalizing_late_socialism_in_post-soviet_biochronicles.pdf
New Lives of Old Forms: On Returns and Repetitions in Russia
Oushakine, Serguei Alex.New Lives of Old Forms: On Returns and Repetitions in Russia”. Genre XLIII (2010): , 409-457. Print.Abstract
I argue that the general epistemological conservatism, typical for the post-socialist “transition,” taken together with the imagined or experienced feeling of radically limited spatial choices, gave rise to a series of interesting symbolic shifts. An urgent search for a “new beginning,” a perceived state of semantic “indeterminacy” and “cognitive vacuum,” a recognition of the loss of all meaningful bearings was often represented as a disintegration of speech, as a deficiency of symbolic forms that could no longer express essential qualities of the current condition. The absence of comprehensive cognitive “maps” capable of representing the trajectory of development led to a pronounced preoccupation with the domain of minutiae, with tangible yet fragmented context. Also, this “being at a dead end” precipitated a move from the symbolism of space to the symbolism of time: “geography” gave place to “history.”
300-new_lives_of_old_forms_on_returns_and_repititions_in_russia.pdf
2009
Ivan Vyrypaev: Oxygen (Kislorod, 2009) reviewed by Serguei Oushakine © 2009
Oushakine, Serguei Alex.Ivan Vyrypaev: Oxygen (Kislorod, 2009) reviewed by Serguei Oushakine © 2009”. Kinokultura 2009. Web. Publisher's Version 020-ivan_vyrypaev_oxygen_kislorod.pdf
Totalitarian Laughter: Cultures of the Comic under Socialism
Oushakine, Serguei Alex.Totalitarian Laughter: Cultures of the Comic under Socialism”. (May 8-9, 2009, Princeton) 2009. Print.Abstract
Throughout its history, socialist mass culture actively relied on satire, humor, and comedy to foster emotional bonds with its audience. Orchestrated by the state cultural industry, public laughter released social and political tension, while leaving intact or buttressing mechanisms of repression and institutions of power. In turn, late Soviet irony or the aesthetic of grotesque, developed from below, became instrumental in solidifying a cultural distance from the values promoted by the socialist state. Varied in their impact and scope, these cultures of the comic nonetheless constantly pointed to the irrationality and ludicrousness of the socialist way of life.

Whether officially approved or censored, totalitarian laughter relativized existing practices and norms, suggesting different models of understanding and embodying really existing socialism. Regardless of their content, these jokes of repression shared the same quality: they were made, not found. It is precisely this active production of totalitarian laughter from above and from below that this conference aims to explore. How did state socialism transform traditional genres and categories of the comic? How crucial was state censorship in producing (or suppressing) totalitarian laughter? Through what forms of displacement and condensation did official and non-official cultures achieve their comic effect? How did these practices of the comic correspond and interact with each other? What kinds of communities were formed in the process of producing jokes of repression? What were the mechanisms and paths of circulation through which laughable versions of socialism became available to larger audiences? Finally, what kinds of pleasure did totalitarian laughter promise, if not deliver?
140-totalitarian_laughter_cultures_of_the_comic_under_socialism.pdf
Травма:Пункты. Под ред. С. Ушакина и Е. Трубиной
Oushakine, Serguei Alex. Травма:Пункты. Под ред. С. Ушакина и Е. Трубиной. Москва: Под ред. С. Ушакина и Е. Трубиной, 2009. Print.Abstract
Содержание.  Сергей Ушакин. Предисловие. «Нам этой болью дышать»?: О травме, памяти и сообществах ..... 5 1. ПАМЯТЬ БОЛИ 1.1. Бет Холмгрен. Не натуральная школа: «Семейство Тальниковых» Панаевой .... 45 1.2. Мария Литовская. «Оружие и амуницию держать в полном порядке»: войны А. Голикова в текстах А. Гайдара..... 73 1.3. Елена Рождественская. Словами и телом: травма, нарратив, биография .... 108 1.4. Франсуаза Давуан, Жан Макс Годийер. История по ту сторону травмы ........ 133 1.5. Елена Трубина. Феномен вторичногоьсвидетельства: между безразличием и «отказом от недоверчивости» ...... 171 2. СООБЩЕСТВА УТРАТЫ 2.1. Сергей Мирный. Чернобыль как инфотравма ..... 209 2.2. Сюзан Ульберг, Пауль Харт, Селеста Бос. Длинная тень беды: общественная и политическая память о катастрофе ...... 247 2.3. Ким Лейн Шеппели. Двойной счет: рассказы и расчеты после теракта на Дубровке.... 276 2.4. Сергей Ушакин. Вместо утраты: материализация памяти и герменевтика боли в провинциальной России ..... 306 2.5. Хосе Аланиз. Особенности национальной смерти: русский хоспис ... 346  3. НАСТОЯЩЕЕ ПРОШЛОГО 3.1. Эрик Сантнер. История по ту сторону принципа наслаждения: размышление о репрезентации травмы .. 389 3.2. Эльза Баир Гучинова. Текст депортации и травмы в сочинениях школьников Калмыкии ..... 408 3.3. Светлана Алексиевич. Время secondhand: частные подробности одного ритуала .... 439 3.4. Роберт Весслинг. Смерть Надсона как гибель Пушкина: образцовая травма, медийная смерть и поэт «больного поколения» ..... 471 3.5. Шошана Фелман. Слепота закона и ее формы, или Свидетельства невидимого .... 516 4. ИСТОРИИ РАСПАДА 4.1. Кэти Карут. Травма, время и история .... 561 4.2. Элиза Мусаева. Жизнь после жизни: Записки о поисках смысла выживания в Чечне .... 582 4.3. Катрин Мерридейл. Сознание коллектива: травма и контузия в России ХХ века...... 606 4.4. Елена Барабан. Война в кино: одиночество травмы на фоне коллектива ...... 631 4.5. Петар Рамаданович. Как я стал американцем: когда войска НАТО бомбили мой город .... 658 5. РАБОТА СКОРБИ 5.1. Омер Бартов. Травма и отсутствие после 1914 года ... 687 5.2. Андрей Щербенок. «Взгляни на Ленина, и печаль твоя разойдется, как вода»: эстетика травмы у Дзиги Вертова .... 704 5.3. Кажа Силверман. Историческая травма и мужская субъективность ..... 723 5.4. Марк Липовецкий. «И пустое место для остальных»: травма и поэтика метапрозы в «Египетской марке» О. Мандельштама ....... 749 6. РАЗЛОМЫ РЕЧИ 6.1. Джулиет Митчелл. Травма, признание и место языка ...... 785 6.2. Ирина Сандомирская. Мир наизнанку, жизнь на ощупь: история маленькой О. ... 809 6.3. Елена Гапова. Любовь как революция, или «Несмотря на Грамши» Полуты Бодуновой .... 840 6.4. Гайатри Чокраворти Спивак. Террор: речь после 9–11 ... 864 ПОСЛЕСЛОВИЕ Елена Трубина. Множественная травма ....... 901 СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ...... 912 УКАЗАТЕЛЬ .... 920
180-2039997.pdf
The Patriotism of Despair: Nation, War, and Loss in Russia
Oushakine, Serguei Alex. The Patriotism of Despair: Nation, War, and Loss in Russia. Ithaca: Cornell University Press, 2009. Web. Publisher's VersionAbstract
Introduction: "We have no Motherland!" Chapter One: Repatriating Capitalism: Fragmented Society and Global Connections. a. Paths and Patches of Postsocialist Capitalism b. Money, Cycles, and Moral Dilemmas c. "Everyone Lies, Everyone Steals" d. "It Just Can't Be This Way" e. "History Already Loves You!" f. Uncoined Values vs. Conditional Units g. "History Is Not About Gaining" h. Why Russia Is Not America i. The Region in Danger j. A Sufficiently General Theory of Governance
150-the_patriotism_of_despair_nation_war_and_loss_in_russia.pdf
"Stop the Invasion!": Money, Patriotism, and Conspiracy In Russia
Oushakine, Serguei Alex."Stop the Invasion!": Money, Patriotism, and Conspiracy In Russia”. Social Research: An International Quarterly of the Social Sciences 76.1 (2009): , 76, 1, 71-116. Print. 490-stop_the_invasion_money_patriotism_and_conspiracy_in_russia.pdf
Introduction: Wither the Intelligentsia: the End of the Moral Elite In Eastern Europe
Oushakine, Serguei Alex.Introduction: Wither the Intelligentsia: the End of the Moral Elite In Eastern Europe”. Studies in East European Thought 61.4 (2009): , 61, 4, 243-248. Web. Publisher's Version 220-introduction_wither_the_intelligentsia_the_end_of_the_moral_elite_in_eastern_europe.pdf
Бывшее в употреблении: Постсоветское состояние как форма афазии
Oushakine, Serguei Alex.Бывшее в употреблении: Постсоветское состояние как форма афазии”. Novoe literaturnoe obozrenie 100 (2009): , 100, 760-792. Web. Publisher's Version 060-26441761.pdf
Нам этой болью дышать"? О травме, памяти и сообществах
Oushakine, Serguei Alex.Нам этой болью дышать"? О травме, памяти и сообществах”. Новое литературное обозрение (2009): , 5-41. Print. 190-2039942.pdf
2008
Осколки военной памяти: "Всё, что осталось от такого ужаса?"
Oushakine, Serguei Alex.Осколки военной памяти: "Всё, что осталось от такого ужаса?"”. Новое литературное обозрение 5 (2008): , 5, 234-241. Web. Publisher's Version 090-26441769.pdf
The Pain of Words: Narratives of Suffering in Slavic Cultures
Oushakine, Serguei Alex.The Pain of Words: Narratives of Suffering in Slavic Cultures”. (May 9-11, 2008, Princeton) 2008. Print.Abstract
Recent studies of emotions have pointed to a particular role of pain in shaping identities and narratives. Regardless of their
disciplinary affiliations, scholars seem to agree that verbal
expressions of pain first of all draw attention to the suffering
individual instead of describing the actual experience of pain.
Narratives of suffering provide the individual with a powerful
symbolic presence. They create emotionally charged communities. Such narratives also lay the foundation for larger social, political or moral claims.

This link between pain, representation, and subjectivity is well
documented in Slavic cultures, where vivid depictions of suffering saturate popular and elite cultures alike. As the young Mayakovski put it, "I am with pain, everywhere." However, this conference wants to move beyond the documenting of omnipresence of pain in Slavic cultures. Instead, we want to explore how social, linguistic, aesthetic, moral, gender, etc. conventions determine specific contents of pain in different historical periods and different geographical locations. What are the symbolic contexts in which experiences of pain are recognized? To what extent do available cultural practices constrain or encourage certain narrative versions of pain? What gets lost in the process of translating traumatic experience into narratives of suffering? How is the phenomenon of pain used to galvanize individual and group identities, to justify social values, to motivate artistic projects or, in some cases, to undermine(or generate) political movements? In short, what are those discourses through which Slavic cultures acquire and express their concepts of pain?
150-the_pain_of_words_narratives_of_suffering_in_slavic_cultures.pdf
"Мы в город изумрудный идем дорогой трудной": маленькие радости весёлых человечков
Oushakine, Serguei Alex."Мы в город изумрудный идем дорогой трудной": маленькие радости весёлых человечков”. Новое литературное обозрение (2008): , 9-60. Print. 270-2036544.pdf
Oushakine, Serguei Alex.О пользе фиктивного родства: заметки о пропущенных именах”. Новое литературное обозрение 2008201-212. Web. Publisher's VersionAbstract
вопросах, подготовленных для нашего “круглого стола”, редакция “НЛО” констатировала определенный разрыв между сложившимися канонами изучения русской литературы (в России и на Западе) и теми новыми формами, в которых русская литература существует сегодня. Целая группа молодых (и не очень) авторов оказывается в тени небольшого числа писателей (В. Пелевин, Т. Толстая, В. Сорокин, Б. Акунин, Л. Улицкая), с трудом исчерпывающих весь спектр современной русской словесности. Вопрос, таким образом, касается двух принципиальных вещей: кто именно выпал из обоймы? И почему?
2007
Locating “Eurasia” in Postsocialist Studies: The Geopolitics of Naming
Oushakine, Serguei Alex.Locating “Eurasia” in Postsocialist Studies: The Geopolitics of Naming”. (April 27-29, 2007, Princeton) 2007. Print. 160-locating_eurasia_in_postsocialist_studies_the_geopolitics_of_naming.pdf
Поле пола. Сборник статей
Oushakine, Serguei Alex. Поле пола. Сборник статей. Vilnus: European Humanities University, 2007. Print. 170-2039995.pdf
Aesthetics Without Law: Cinematic Bandits in Post-Soviet Space
Oushakine, Serguei Alex.Aesthetics Without Law: Cinematic Bandits in Post-Soviet Space”. The Slavic and East European Journal 51.2 (2007): , 51, 2, 350-390. Print.Abstract
Following Babel's suggestion, I construe the aestheticization of banditry as an approach that reveals the ambiguous status of law in contemporary Russia. When a lack of criteria renders such usual questions as "What has been done?" and "Who is to blame?" unanswerable, it is only the question "How was it done?" that produces the necessary differentiating effect. I am not interested in reading the obsessive fascination with the stylistic re-packaging of the criminal world, stimulated by the market-driven efforts of Russia's cultural industry, as a sign of the overall criminalization of the post-Soviet society. Rather, I argue that the aesthetic clashes of the bandit style can be seen as a historically specific attempt to organize symbolically the state of outlawry: When the opposition of the legal vs. the illegal loses its normative meaning, it is the stylistic excess of the criminal order of things that is called upon to reflect the condition of social disorientation.
030-aesthetics_without_law_cinematic_bandits_in_post-soviet_space.pdf

Pages